تسجيل الدخول

موسوعة النكت

ِِِياسر إبراهيم
....مره واحد راح يعزى فى واحد صحبه فهو ماشى فى الجنازه قابل بائع بطيخ فشترى واحده فالناس

Mohamed Helmey
مروه واحد راح شقه مشبوهة لقى مراته فيها قال الحمد لله مش هبعد عن الحلال

Ali Foda
....المستحيلات السته في مصر . . ....... 1:واحد يضحك في وشك على الصبح ............ 2:تلاقي ربع

newman
....فيه محشش جالس وجنبه مسامير رمى واحد مهنم وقاله تعا ل وطبعا ماجا مسك المسامير و

Go On
....مره فى ثلاثه بنات ماشيين فى الشارع واحده بتقول انا عايزه اتجوز واحد يكون له هيبه

ِِِياسر إبراهيم
....مساطيل قاعدين بيصيدوا جراد، عدّت من فوقيهم هليكوبتر...واحد منهم قال جت أمهم...استخبوا

هدي فوزي
.... في واحد سأل صاحبه عن احسن طريقه ينشر فيها خبر ؟ قاله صديقه : قول الخبر لحرمه وقولها

Go On
....مره إتنين مساطيل قاعدين قدام مرايه. فواحد راح قال للتاني ماتيجي نسلم عليهم. وهم

Go On
....مرة إتنين مساطيل واحد بيقول التانى هما القدماء المصرين بنو الهرم فى اد اية ....

Mahmoud Elsaid
فيه بخيل حط كل بيتة بلاط ؟ علشان إذا وقع قرش يسمعه

Mahmoud Elsaid
خروف يسأل خروف: مرعيد ين وماذبحوك ليش؟ قال:مسجل بشهادة الميلا د حمار

أختراع جهاز للتقبيل عن بعد عبر الانترنت

اخترع بروفسور في علم الروبوطات من سنغافورة جهازا مزودا ب"شفتين" للتقبيل عبر الانترنت أطلق عليه اسم "كيسنجر" وهو ربط بين كلمتي "كيس" أي قبلة و"مسنجر" أي مرسل. ويتألف الجهاز من رأس بلاستيكي صغير مزود بشفتين ضخمتين يكفي أن يقبلهما مستخدم الانترنت كي تهتز شفتا جهاز مماثل يقبله مستخدم آخر للانترنت في الوقت نفسه. وبغية تعزيز الشعور بالقبلة، يمكن أن يقبل الحبيبيان واحدهما الآخر وهما ينظران مباشرة إلى شاشة الكمبيوتر. ويقول مخترع الجهاز هومان ساماني وهو بروفسور في علم الروبوطات في جامعة سنغافورة الوطنية أن الشفتين الاصطناعيتين المصنوعتين من سيليكون يرصد الحركة تضمنان "أفضل شعور". ويشرح أنهما "يمكن أن تشكلا وسيلة لتحسين التواصل بين البشر". أطلق "كيسنجر" في حزيران/يونيو خلال مؤتمر علمي في بريطانيا وتتم حاليا إضافة اللمسات الأخيرة إليه في مختبرات تابعة لجامعة سنغافورة الوطنية وجامعة كيو في اليابان. لكن "مسائل أخلاقية" تؤخر طرحه في الأسواق، على ما يقول مخترعه، شارحا أن "القبلة أمر حميم جدا. وبغية تسويق منتج بهذه الحساسية، علينا أن نجري الدراسات المناسبة حول الأوجه الاجتماعية والثقافية".